フリードリヒ・ニーチェは、19世紀ドイツを代表する哲学者であり、西洋哲学の価値体系そのものを根本から問い直した人物です。
名前は非常によく知られていますが、単に「自由な発想の哲学者」や「格言を残した思想家」として理解するだけでは、ニーチェの核心には届きません。
この記事では、ニーチェの思想をできるだけわかりやすく解説します。あわせて、主著として語られる「力への意志」が何を目指していたのかも整理します。
下記の記事では、哲学史全体を一気にわかりやすく解説しています。先に読んでおくと、ニーチェ理解がかなり深まります。
哲学とは何か？重要な哲学者の思想を歴史の流れでわかりやすく解説
ニーチェ以前とニーチェ以後
ニーチェの思想を理解するには、まず哲学史の中での位置づけを知る必要があります。
ニーチェ以前とニーチェ以後では、西洋哲学の方向性が大きく変わったと言ってよいでしょう。私はこれまでソクラテス、プラトン、アリストテレスからカント、ヘーゲルまでを解説してきましたが、ニーチェはその流れの単なる延長線上に置ける哲学者ではありません。
なぜならニーチェは、「これまでの哲学」そのものを批判し、それを乗り越えようとしたからです。
では、ニーチェが批判した「これまでの哲学」とは何だったのでしょうか。
それは、「超自然的原理」あるいは「形而上学的原理」を立て、それを媒介にして世界を理解しようとする思考様式です。プラトンにおいては「イデア」、アリストテレスにおいては「純粋形相」、デカルトにおいては「理性」など、名称は違っても、自然を超えた原理を立てる点では共通しています。
つまり、伝統的な哲学は全体として、こうした「超自然的原理」を軸に組み立てられてきたわけです。
ニーチェは、その哲学一般のあり方を批判し、乗り越えようとしました。ニーチェ自身は「哲学批判」というより「プラトニズムの逆転」と表現しましたが、プラトン以後の哲学全体に向けられた批判だと考えてよいでしょう。
ちなみに、同じ時代には経済学でも似た動きがありました。代表例がマルクスで、彼は当時の古典派経済学を批判し、それを乗り越えようとしました。詳しくは下記で解説しています。
マルクスの資本論をわかりやすく解説｜剰余価値・資本蓄積・資本主義の問題点
このように19世紀には、さまざまな分野で既存の学問体系を批判的に問い直す動きが見られました。
実存主義とは何か？
ニーチェはしばしば実存主義の哲学者に分類されます。実存主義とは、ざっくり言えば次のような立場です。
伝統的な哲学体系よりも、生きる個人の立場から思考する哲学
しかし、これだけでニーチェを説明するのは少し単純すぎます。
なぜなら、ニーチェは古典文献学者として出発し、西洋哲学の伝統を非常によく理解していたからです。彼は単に伝統を無視したのではなく、伝統を深く理解したうえで、その前提を批判したのです。
ニーチェは詩人哲学者なのか？
またニーチェは、しばしば「詩人哲学者」とも呼ばれます。抽象的で体系的な哲学を嫌い、より具体的で詩的な表現を好んだと見られてきたからです。
実際、彼は自らをそう呼ぶこともありました。ただし一方で、「抽象的思索は祝祭であり陶酔だ」と語っているように、抽象的思考そのものを否定していたわけではありません。むしろ彼は、伝統哲学の方法を知り尽くしたうえで、それを別の方向に転換しようとした哲学者です。
ニーチェの思想のはじまり
ニーチェの初期の研究テーマは、ギリシャ悲劇の成立史でした。その成果が『悲劇の誕生』です。
ニーチェ思想を理解するには、まずこの本の問題意識を押さえる必要があります。
悲劇の誕生とは何か？
『悲劇の誕生』でニーチェは、「悲劇」という芸術様式がどのように生まれたのかを考えました。悲劇は古代ギリシャで成立し、その後も長くヨーロッパ文化に影響を与えた芸術形式です。
ニーチェは悲劇が、アポロン的なものとディオニュソス的なものという二つの原理の結びつきから生まれると考えました。
まずアポロン的なものとは、明晰さ、秩序、美しさ、形を持った世界です。白い神殿や彫刻に象徴されるような、整った表の世界だと考えるとわかりやすいでしょう。
一方のディオニュソス的なものは、欲望、混沌、陶酔、生命の奔流のような世界です。オリンポスの神々の秩序だった表向きの世界とは別に、夜の祭儀や熱狂の雰囲気がこれにあたります。
ニーチェによれば、悲劇とは、ディオニュソス的な深い混沌や欲望の世界の中から、アポロン的な明るい形が立ち上がることで生まれる芸術でした。
悲劇の誕生と哲学の関係
ここで、「なぜニーチェは芸術を研究していたのか」と思うかもしれません。
しかし、この「アポロン的なもの」と「ディオニュソス的なもの」は、単なる芸術論ではなく、哲学とも深く関わっています。
アポロン的なものは、哲学的に言えばショーペンハウアーの「表象としての世界」に近く、ディオニュソス的なものは「意志としての世界」に対応しています。
さらに言えば、ショーペンハウアーのこの区別は、カントの「現象界」と「物自体界」の言い換えでもあります。
カントの「現象界」と「物自体界」については下記の記事で詳しく解説しています。
カントの思想をわかりやすく解説｜純粋理性批判・現象界・物自体界の要
つまりニーチェは、芸術の研究を通じて、西洋哲学全体を支配してきた思考様式そのものを見抜こうとしていたのです。
力への意志とは？ ニーチェの主著での思想
ニーチェは晩年、「力への意志」という構想に取り組みます。
ここで彼は、冒頭で述べたように、西洋哲学全体への本格的な批判を展開しようとしました。「力への意志」の副題は「すべての価値の転倒の試み」です。
つまり、ギリシャ以降の西洋を支配してきた価値体系を批判し、単に否定するだけでなく、それに代わる新たな価値基準を打ち立てようとしたのです。
この構想は、大きく次の流れで理解できます。
- ヨーロッパのニヒリズム
ヨーロッパ全体を覆う虚無感の正体を明らかにする - 最高価値を批判し、ニヒリズムを克服する
これまで信じられてきた最高価値を批判し、その虚無を乗り越える - 新たな価値を打ち立てる
古い価値に代わる、新しい価値基準を提示する
❶. ヨーロッパのニヒリズム
ニーチェは、当時のヨーロッパが深い虚無感、つまりニヒリズムに覆われていると考えました。その原因は、長いあいだヨーロッパ文化を支えてきた最高価値が揺らいだからです。
最高価値とは、「超感性的なもの」、つまり超自然的・形而上学的な原理のことです。それはプラトンにおいてはイデアであり、アリストテレスにおいては純粋形相であり、キリスト教においては神でした。
ニーチェの有名な言葉「神は死んだ」とは、この最高価値の失効を表した言葉です。
では、なぜ神は死んだのでしょうか。
ニーチェは、超感性的なものはもともと現実に存在するものではなく、人間を支配し、価値づけるために作られたものにすぎないと考えました。存在しないものを最高価値として掲げ、それに向かって努力しても、永遠に到達できません。だからヨーロッパは虚無に陥ったのだと考えたのです。
ちなみにニーチェは、この超感性的な最高価値を最初に本格的に立てた元凶をプラトンだと見ています。彼が「キリスト教は民衆のためのプラトニズムである」と批判したのは、そのためです。
プラトンの思想をわかりやすく解説｜イデア論・存在論・哲学史への影響
❷. 最高価値を批判し、ニヒリズムを克服する
ニーチェは、最高価値の喪失をただ嘆くのではなく、むしろ積極的に批判すべきだと考えました。
もともと存在しない「超感性的なもの」や「超自然的なもの」は、失われて当然であり、そもそも必要のないものだと考えれば、ニヒリズムは乗り越えられるとしたのです。
しかし、超感性的なものを捨てたあと、何を価値の基準にすればよいのでしょうか。
そこでニーチェは、古い価値に代わる新たな価値を打ち立てようとします。いわば、ニヒリズムに対する処方箋を与えようとしたのです。
❸. 新たな価値を設定する
では、新しい価値はどこに求められるのでしょうか。
超感性的・超自然的なものが否定されたあとに残るのは、感性的な世界、つまり「自然」です。これまで自然は、超自然的原理に対して下位に置かれ、たんなる素材や物質として扱われてきました。
しかし、超自然的な原理が否定されることで、自然は再び生命力を持ったものとして現れます。つまり、自ら生き生きと生成し、変化し続けるものとして理解されるのです。これはプラトン以前の古代ギリシャ的な自然観にもつながります。
ニーチェはこれを「生（レーベン）」という概念で表し、その本質を「力への意志」として説明しました。力への意志とは、簡単に言えば、今ある状態にとどまらず、より大きくなろうとし、変化し続けようとする生命の動きです。
要点をまとめると、次のようになります。
この意味でニーチェは、プラトン以降の西洋哲学が依拠してきた超自然的原理を否定し、プラトン以前の古代ギリシャ的な自然観へと巻き戻そうとしたとも言えます。古典文献学者として出発したニーチェだからこそ、このような発想に至ったとも考えられるでしょう。
哲学を知るのにおすすめの本
私が哲学を学ぶうえでおすすめしたい本は『反哲学入門』です。
哲学史全体をここまで体系的に整理している入門書は多くありません。この一冊を読んでおくと、専門的な哲学書に進んだときの理解がかなり楽になります。哲学とは何かという問いを軸に、さまざまな哲学者を整理しており、基礎固めに向いています。
まとめ
ニーチェの思想は、過去の哲学全体を批判し、乗り越えようとするところに核心があります。
- ニーチェ以前の哲学は、超自然的・形而上学的な原理を立てて世界を理解してきた。
- ニーチェは、その最高価値が揺らいだ結果としてヨーロッパのニヒリズムが生じたと考えた。
- そのうえで、超自然的原理を批判し、自然や生そのものを新しい価値の基盤として捉え直そうとした。
- 「力への意志」は、その生の本質を表す概念である。
ニーチェは実存主義の先駆けと見なされることもありますが、彼の思想を本当に理解するには、やはりそれ以前の哲学史の流れを知っておく必要があります。
このサイトではニーチェ以前の思想家についてもまとめていますので、あわせて読むと理解がかなり深まるはずです。
